！＠＃＄！！韓國怎麼會這麼冷！
還好旅館的地板都會發熱！不然身為風中蟾蜍的賴醫師就要往生極樂世界了！！
說到這種地板（或是床）會發熱，古代亞洲稱為「炕」，賴醫師覺得這個是最恰當的取暖方式。所以喀撐從床上摔到地板上，我就直接丟兩個枕頭，讓他在地板上睡！！
上次扯太遠，我們還是要回到主題來。
雖然賴醫師是偏向補陽派，但是不建議在孩子發高燒的當下，不經判斷就用熱薑湯或是用其他方式（電熱毯取汗），這樣可能會火上加火，成為張仲景說「以火燻之」的其中一種逆症。
小編：「（小聲）賴醫師，你今天的主題不是這個。」
喔，對！對！對！
我們今天是要介紹傷寒論的偏激右翼份子——吉益一家。
先說吉益爸（東洞翁），他開創了「萬病一毒」學說，主張「以毒攻毒」。
說白話一點，他認為所有的疾病都是因為身體裡面有「毒」這個東西，「毒」不管是什麼東西，什麼來源，都會造成身體機能的障礙而生病，甚至死亡。所以，只要我們用藥（藥即是毒），以毒攻毒，除去身體裡的毒就能解決生病的問題。
大家有沒有覺得很像現在的主流醫學。而且他不講臟腑、陰陽、五行，獨創了一個易學難精的傷寒論流派。有沒有更像了？
後來他兒子吉益兒（南涯先生），在「萬病一毒」的基礎上，創「氣血水說」來補充完備他阿爸的缺欠。因為「毒」這個東西，在那個時代就有點像「炁」一樣，看不到摸不著。而人體有三樣東西分別為氣、血、水，這三個東西，各有自己的循環，運轉正常，能滋養週身四肢、五臟六腑。但是如果停滯，或是三者不能平衡，失去平常該有的規律，就會形成「毒」，因為「毒」形成的方式、地點不同，就會形成各式各樣的疾病。
例如：氣因為血凝滯，而不得循環，會出現葛根證（EX：葛根湯、葛芩連湯）。水在身體各處一時的積滯，會出現茯苓證（EX：五苓散）。
吉益氏一家對抗病邪的直接路線，真的是讓我這個受西方科學教育的偽中醫師在行醫路上得到了非常多的成就感和自信心（雖然這個自信心被一個傷寒論走陰陽五行學派的老師打殘，不過那又是後話了……。）
小編：「賴醫師，你今天怎麼沒什麼離題啊？你生病了嗎？」
賴醫師：「因為我接下來想講『中醫朝鮮考察記』啊！」
小編：「難怪老闆都說你不務正業……。」
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